Artículos por "Fray Nelson Medina Garcia OP"

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1. Hay dificultades cuando se intenta elaborar una visión completa de la Cristología a partir de la Biblia. Hay textos que parecen contradecir a otros; hay realidades claramente humanas y otras claramente divinas que parecen referirse al mismo Cristo; hay siempre el interrogante sobre el ser íntimo o la realidad subjetiva del Señor. 2. Lo primero es recordar la enseñanza sobre los sentidos de la Escritura: el sentido literal y el sentido espiritual; este último se subdivide en sentido alegórico, moral y anagógico. El sentido "espiritual" no es "imaginario" sino que percibe el sentido de la Escritura al conectar unas realidades con otras: unos pasajes con otros; o textos con la realidad del comportameinto humano; o con las realidades definitivas propias de la escatología. 3. Es necesario mirar a los contextos, en lo cual es preciso aplicar el llamado "círculo hermenéutico": el todo está hecho de partes pero cada parte se entiende correctamente solo si se la situa en el todo. Hay contextos "concéntricos": + El pasaje o perícopa. + El capítulo o sección. + El libro o grupo de libros. + El conjunto de la Escritura. Al hablar de lo conjunto de la Escritura debe tenerse en cuenta que un sentido literal puede ser superado por otro posterior que supone un crecimiento en la revelación. 4. Pío XII nos recuerda la importancia de los géneros literarios Leemos en Divino afflante Spiritu, n.23: "cuál sea el sentido literal, no es muchas veces tan claro en las palabras y escritos de los antiguos orientales como en los escritores de nuestra edad. Porque no es con solas las leyes de la gramática o filología ni con sólo el contexto del discurso con lo que se determina qué es lo que ellos quisieron significar con las palabras; es absolutamente necesario que el intérprete se traslade mentalmente a aquellos remotos siglos del Oriente, para que, ayudado convenientemente con los recursos de la historia, arqueología, etnología y de otras disciplinas, discierna y vea con distinción qué géneros literarios, como dicen, quisieron emplear y de hecho emplearon los escritores de aquella edad vetusta." 5. Conciencia de la distancia cultural y social, que explica mucho de lo que nos choca de otras épocas. 6. Conciencia de la tradición interpretativa vinculante y no vinculante. 7. Criterio de completud: la explicación más completa no deja versículos en contradicción. Source: https://www.spreaker.com/user/fraynelson/criterios-de-hermeneutica-biblica-cristo




Fuente: https://www.spreaker.com/user/fraynelson/365-dias-para-la-biblia-dia-202 Fr. Nelson Medina, O.P. lee contigo el texto completo de la Sagrada Escritura. - Día 202 de 365 Esdras 4--6 Proverbios 24,17-34 Efesios 4 Formación católica todos los días: amigos@fraynelson.com Predicación y más oración: http://fraynelson.com/blog Seguimos el texto de la página web del Vaticano.




* A veces nos resulta particularmente difícil perdonar a las personas que tenemos más cerca en nuestras familias o en nuestras comunidades. * Posiblemente la razón está en que nos cuesta más excusar a las personas que conocemos mejor y también en el hecho de que por tenerlas tan cerca las faltas que cometen contra nosotros suelen ser más frecuentes aunque sean menos graves. * Por otra parte todos somos conscientes del mandato de Jesús de perdonar 70 veces 7 y a todos nos fascina lo que dice el apóstol San Pablo en la primera carta a los Corintios capítulo 13 sobre cómo el amor no lleva cuentas. La dificultad está en conectar ese ideal tan espiritual con nuestra realidad emocional y afectiva de cada día. * Algunas recomendaciones prácticas: 1. Empecemos siempre por examinarnos a nosotros mismos, según lo que dijo el Señor: quitar primero la viga del propio ojo. 2. Vigilemos, no sea que al tratar de corregir a otros en realidad estemos simplemente desahogando nuestro malestar. 3. Es imperativo seguir el lenguaje asertivo, es to es, concentrarnos más en los hechos y menos en las suposiciones; más en lo que nosotros sentimos que en el juicio temerario sobre las intenciones de los demás. 4. El orden de la justicia es parte del proceso del perdón. Padecer de manera estéri no agrada ni sirve a Dios. 5. La oración, el "poner en remojo" nuestro corazón y el corazón de las personas a las que deseamos hablar, es indispensable. 6. Conserva el recuerdo vivo de todo lo que Dios ha hecho por ti, y sobre todo, el perdón que te ha concedido. Si tu mirada es "abundante" tendrás muca mejor disposición para dar sus oportunidades a tus hermanos. 7. Entendamos que el perdón, la reconstrucción de lo que se haya dañado y la construcción de un nuevo tejido interpersonal son procesos que toman tiempo. Source: https://www.spreaker.com/user/fraynelson/el-arte-del-perdon-cotidiano




Fuente: https://www.spreaker.com/user/fraynelson/365-dias-para-la-biblia-dia-200 Fr. Nelson Medina, O.P. lee contigo el texto completo de la Sagrada Escritura. - Día 200 de 365 2 Crónicas 36 Proverbios 23,22-35 Efesios 2 Formación católica todos los días: amigos@fraynelson.com Predicación y más oración: http://fraynelson.com/blog Seguimos el texto de la página web del Vaticano.